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오호, 
통재라!

 
 -조침문(弔針文)에서-


조선시대 여류 문학의 백미(白眉)인 조침문은 ‘순조’ 때 문한가(文翰家)에 
출가하였으나 
가세가 빈한하고 자식 없는 과부처지에 삯바느질로 마음을 달래며 
살던 ‘유씨 부인’이 
바늘을 의인화하여 쓴 제문(祭文)형식의 수필인 바, 바늘 하나 부러짐에도 슬픔에 
겨워 
눈물 흘리는 아름다운 심성을 오늘을 사는 우리 모두에게 되살릴 수 는 
없을까? 
 
유세차(維歲次) 
모년(某年) 모월(某月) 모일(某日)에 
미망인(未亡人) 
모씨(某氏)는 두어 자 글로써 침자(針子-바늘)에게 고하노니, 
인간 
부녀의 손 가운데 중요한 것이 바늘이로되 
세상 
사람이 귀히 아니 여기는 것은 도처에 흔한 바이로다. 
 
이 
바늘은 한낱 작은 물건이나 이렇듯이 슬퍼함은 나의 정회(情懷)가 남과 다름이라. 
오호, 
통재라! 아깝고 불쌍하다. 너를 얻어 손 가운데 지닌 지, 우금(于今) 이 십 칠 년이라. 
어이 
인정이 그렇지 아니 하리요. 슬프다. 눈물을 잠깐 거두고 심신(心神)을 겨우 진정하여 
너의 
행장(行狀)과 나의 회포를 총총히 적어 영결(永訣)하노라. 
 
여러해 
전, 우리 시삼촌께옵서 임금의 명을 받들어 북경을 다녀오신 후에, 
바늘 
여러 쌈(한 쌈=바늘 24개)을 주시거늘, 친정과 원근 일가에게 보내고, 
비복(婢僕-계집종과 
사내종)들도 쌈쌈이 낱낱이 나눠 주고, 
그 
연분(緣分)이 비상(非常)하여 너희를 무수히 잃고 부러뜨렸으되, 
 
오직 
너 하나를 연구(年久)히 보전하니, 
비록 
무심한 물건이나 어찌 사랑스럽고 미혹치 아니 하리요. 
아깝고 
불쌍하며, 
또한 
섭섭하도다. 
 
나의 
신세 박명하여 슬하에 한 자녀 없고, 인명이 흉완(凶頑)하여 일찍 죽지 못하고, 
가산(家産)이 
빈궁하여 침선(針線-바느질)에 마음을 붙여 널로 하여 시름을 잊고 
생애(生涯-생계)를 
도움이 적지 아니하더니 오늘날 너를 영결(永訣)하니, 
오호, 
통재라! 이는 귀신이 시기하고 하늘이 미워하심이로다. 
 
아깝다 
바늘이여, 어여쁘다 바늘이여, 
너는 
미묘한 품질과 특별한 재치를 가졌으니, 
물중(物中)의 
명물(名物)이요, 철 중(鐵中)의 쟁쟁(錚錚)이라 
민첩하고 
날래기는 백대의 협객(俠客)이요, 굳세고 곧기는 만고의 충절이라. 
 
추호(秋毫)같은 
부리는 말하는 듯하고, 뚜렷한 귀는 소리를 듣는 듯한지라. 
능라(綾羅)와 
비단에 난봉(鸞鳳)과 공작을 수놓을 제, 
그 
민첩하고 신기함은 귀신이 돕는 듯하니, 
어찌 
인력이 미칠 바리요. 
 
오호, 
통재라! 자식이 귀하나 손에서 놓일(떠날) 때도 있고, 
비복(婢僕)이 
순하나 명을 거스를 때 있나니, 
너의 
미묘한 재질이 나의 전후에 수응(酬應)함을 생각하면, 
자식보다 
낫고 비복보다 나은지라. 
 
천은(天銀)으로 
집을 하고 오색으로 파란을 곁고름에 채였으니, 부녀의 노리개라. 
밥 
먹을 적 만져 보고 잠잘 적 만져 보아 널로 더불어 벗이 되어, 
여름 
낮에 주렴(발)이며, 겨울밤에 등잔을 상대하여, 
누비며, 
호며, 감치며, 박으며, 공그릴 때에, 겹실을 꿰었으니, 
 
봉미(鳳尾)를 
두르는 듯, 땀땀이 떠 갈 적에, 수미(首尾)가 상응하고, 
솔솔이 
붙여 내매 조화가 무궁하다. 
이생에 
백년동거 하렸더니, 오호, 애재라! 바늘이여. 
금년 
시월 초십일 술시(오후 7시-9시)에 희미한 등잔 아래서, 관대 깃을 달다가, 
 
무심중간에 
자끈동 부러지니 깜짝 놀라 와라. 아야 아야, 바늘이여, 두 동강이 났구나. 
정신이 
아득하고 혼백이 산란하여 마음을 빻아 내는 듯, 
두골을 
깨쳐내는 듯, 이윽도록 기색혼절(氣塞昏絶)하였다가 
겨우 
정신을 차려, 만져 보고 이어 본들 속절없고 하릴없다. 
 
편작의 
신술로도, 장생불사 못 하였네. 
동네 
장인에게 때 이련들 어찌 능히 때 일손가. 
한 
팔을 베어낸 듯, 한 다리를 베어낸 듯, 아깝다 바늘이여, 
옷섶을 
만져보니 꽂혔던 자리 없네. 
 
오호, 
통재라! 내 삼가지 못한 탓이로다. 
무죄한 
너를 마치니 백인(伯仁)이 유아이사(由我而死-나로 말미암아 죽었구나)라. 
누를 
한하며 누를 원 하리요. 
능란한 
성품과 공교(工巧-)한 재질을 나의 힘으로 어찌 바라리오. 
 
절묘한 
의형(儀形)은 눈 속에 삼삼하고, 특별한 품재(稟才)는 심회가 삭막하다. 
네 
비록 물건이나 무심치 아니하면, 
후세에 
다시 만나 평생 동거지정(同居之情)을 다시 이어, 
백년고락(百年苦樂)과 
일시생사(一時生死)를 한가지로 하기를 바라노라.- *-

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